L’heure du sabbat !

Passer du repos au sabbat : voilà le nouveau défi à bien relever et que les disciples saisissent avec difficultés. St Matthieu s’adresse à une communauté d’origine juive pour laquelle parler de sabbat fait sens. Sur quoi insiste-t-il ? Et quel appel pour nous ?

« Si vous aviez compris ce que veut dire cette parole : C’est la miséricorde que je désire, et non les sacrifices, vous n’auriez pas condamné ceux qui n’ont commis aucune faute. Car le Fils de l’homme est maître du sabbat. »

Les pharisiens n’en manquent pas une pour épingler Jésus. Cette fois, c’est la question du sabbat.
Comment la Loi est-elle finalement détournée, la Loi du sabbat en l’occurrence, ici ? Les pharisiens s’en servent pour tenter de piéger Jésus afin de le condamner. Ils l’instrumentalisent à leur profit, alors qu’Elle devrait conduire à honorer Dieu, Créateur.

Jésus, lui, vise le but : révéler le Père. Il rebondit tranquillement et se fait habilement un chemin :
« Il y a plus que le Temple ! C’est la miséricorde que je désire, et non les sacrifices !« 

Alors le sabbat ? Il est fait pour les hommes.
Il est « espace » de reconnaissance, « espace » de manque, « espace » de conscience donné à Dieu, espace de liberté retrouvée car espace de vérité et de positionnement de l’homme sous le regard de Dieu, son Créateur.

La Loi ne serait-elle pas don de Dieu à l’homme, sagesse offerte à l’homme ? N’a-t-il pas besoin de cet espace, de ce retrait, de cette distance pour voir Dieu, pour se voir, pour connaître Dieu, pour se connaître, pour voir ses frères et les connaître ? L’homme ne reçoit-il pas cet appel à vivre cette pause comme écart fertile pour son existence, ? L’heure du sabbat n’est-elle pas don gratuit, accès à sa source : Dieu. Voilà le vrai repos ! Se recevoir de Dieu, s’accueillir comme don de Dieu et s’offrir à Dieu.

De l’heure du repos à l’heure du sabbat !
En Jésus, avec lui, et par lui, l’homme en respectant le sabbat passera de l’institution d’un jour pour Dieu, d’un jour de communion avec Dieu, de cet écart fertile au repos de son être, à sa source, à la joie d’être en communion et d’en vivre.

Comment entrer dans ce mouvement de l’heure du repos à l’heure du sabbat ? Comment porter ce fruit que Jésus nomme fruit de miséricorde, fruit du repos en Dieu ?
L’homme puise dans le cœur doux et humble de Jésus, le repos de Dieu et devient puits de miséricorde. Là, le sabbat s’ouvre. Plus question d’expérience que de sagesse. « Tu as caché cela aux sages et aux intelligents, tu l’as révélé aux tout petits. »

Le vrai sabbat où Dieu se reposera de tous ses travaux sera le monde nouveau, attendu, promis, quand « douleur, tristesse et gémissements ne seront plus », et que Dieu sera tout en tous .

Visons l’heure du vrai repos,
en vivant l’heure du sabbat,
répondant à l’appel : participer à l’œuvre de Dieu,
en toute liberté de cœur !